Με αφορμή την επίσκεψη του πρώην υπουργού Υγείας Ανδρέα Ξανθού στην Πάρο

 Μας ήρθε η είδηση, ότι τις προσεχείς μέρες πρόκειται να επισκεφθεί την Πάρο ο πρώην υπουργός Υγείας  του ΣΥΡΙΖΑ  Ανδρέας Ξανθός.

Προφανώς ο λόγος της επίσκεψής του είναι οι επικείμενες εκλογές, αλλά για μας είναι και ευκαιρία να πληροφορηθούμε τι σκοπεύει ο ΣΥΡΙΖΑ να κάνει για το τραυματισμένο ΕΣΥ και ιδιαίτερα για τα νησιά μας, εάν γίνει και πάλι κυβέρνηση.

Θα δεσμευθεί, για να δημιουργηθεί ξεχωριστεί υγειονομική περιφέρεια για το Αιγαίο;

Θα μας διευκρινίσει, εάν υπάρχουν οι προϋποθέσεις δημιουργίας νοσοκομείου στην Πάρο;

Θα μπορέσει να δώσει λύση, ώστε το υγειονομικό αεροπλάνο του Βελεντζείου να πετάξει και πάλι;

Θα μπορέσει να απλοποιήσει τις διαδικασίες πρόσληψης ιατρικού προσωπικού σε συνδυασμό με οικονομικά κίνητρα, ώστε να καλυφτούν  οι κενές θέσεις του Κέντρου Υγείας;

  Θα βρεθούν χρήματα για την επισκευή του κτηρίου του Κέντρου Υγείας;

Είναι δυνατόν να μην υπάρχουν τουαλέτες στα δωμάτια νοσηλείας των ασθενών;

Αυτά και άλλα ερωτήματα εκτιμούμε ότι θα υπάρξει η δυνατότητα να τεθούν προς τον πρώην υπουργό Υγείας, από όσους θα παραστούν στην ομιλία του.

Καλό θα ήταν, η όποια αίθουσα φιλοξενήσει την ομιλία του, να γεμίσει, για να καταλάβει ο κ. Ξανθός, ότι η καλύτερη οργάνωση της δημόσιας υγείας  είναι το μεγάλο πρόβλημα που απασχολεί όλους μας.

Καλό θα ήταν επίσης, επειδή ο Δήμαρχός μας διατηρεί πολύ καλές σχέσεις με τον σημερινό υπουργό Υγείας , με τον οποίο συνομιλεί και μέσω του διαδικτύου, να τον προσκαλέσει στην Πάρο για να του θέσουμε τα ίδια ερωτήματα  γεμίζοντας και πάλι την αίθουσα της ομιλίας του.

Η προστασία της υγείας μας είναι υπόθεση όλων μας.

Απόπειρα ερμηνείας της πρόσφατης δημοσκόπησης για τις δημοτικές εκλογές της Πάρου

 

Παρ΄όλες τις ενστάσεις που έχουμε γενικότερα για τις δημοσκοπήσεις και γι αυτήν που έγινε για λογαριασμό τοπικής εφημερίδας, θα προσπαθήσουμε να προσεγγίσουμε τα ευρήματα της έρευνάς της και να τα αξιολογήσουμε στηριζόμενοι στην κοινή λογική και στις δικές μας εκτιμήσεις. Δημοσκόποι δεν είμαστε ούτε φιλοδοξούμε να γίνουμε.

Ίσως από την ανάλυση που θα ακολουθήσει, προκύψει το κίνητρο που οδήγησε σε αυτήν τη δημοσκόπηση  και μάλιστα σε χρονική περίοδο που οι αστάθμητοι παράγοντες είναι πάρα πολλοί.  Μεσολαβούν το πιθανότερο δύο εθνικές εκλογικές αναμετρήσεις, είναι άγνωστα τα προγράμματα των δημοτικών παρατάξεων και κυρίως απουσιάζουν τα ονόματα που θα στελεχώσουν τα τρία ψηφοδέλτια , που μπορεί στην πορεία να γίνουν και τέσσερα.

Στο ερώτημα για το ποιος πλήρωσε τη δημοσκόπηση, που στα καφενεία ακούγονται διάφορα, εμείς στεκόμαστε σε αυτό που επίσημα προκύπτει. Η δημοσκόπηση πληρώθηκε από την εφημερίδα. Αν είχε και χορηγούς αυτό ας μας το κάνει γνωστό η ιδιοκτησία της.

Ξεκινάμε από το τέλος, δηλαδή από το συμπέρασμα της δημοσκόπησης που προφανώς είναι και συμπέρασμα της εφημερίδας. Αντιγράφουμε: «Με βάση όλα τα στοιχεία που προέκυψαν από έναν ικανοποιητικό αριθμό δείγματος πολιτών εύκολα γίνεται αντιληπτό ότι αυτή τη στιγμή δεν μπορεί να γίνει καμία ασφαλής εκτίμηση όχι μόνο για το ποιος έχει “πλεονέκτημα” νίκης, αλλά ούτε και για το ποιοι θα είναι υποψήφιοι που θα περάσουν στο δεύτερο γύρο».

Άρα η δημοσκόπηση δεν έβγαλε κάτι το ουσιαστικό, όσον αφορά τον νικητή των εκλογών.

Ας προχωρήσουμε όμως στις δικές μας εκτιμήσεις.

Η δημοσκόπηση βγάζει πρώτο σε δημοφιλία τον Κώστα Ροκονίδα με ποσοστό 60%. Δεν θα διαφωνήσουμε. Είναι πρόσωπο αγαπητό στην κοινωνία της Πάρου, ασχολείται με την τοπική αυτοδιοίκηση από το 1995, δηλ. επί 28 χρόνια και συνεχίζει.

Ο Κώστας Ροκονίδας θα είχε εκλεγεί δήμαρχος το ΄19 εάν είχε κάνει την κομματική του υπέρβαση. Δεν το έπραξε και δεν πρόκειται να το πράξει.  Το ΚΚΕ είναι το δεύτερο σπίτι του.  Ζει και αναπνέει και αντλεί αγωνιστικές δυνάμεις από το κόμμα του. Και αυτό τον τιμά .Όμως  η συντριπτική πλειοψηφία του εκλογικού σώματος της Πάρου σκέφτεται διαφορετικά. Αυτή άλλωστε είναι και η μόνη διαφορά μας.

Μεγάλη όμως είναι και η  δημοφιλία του Μάρκου Κωβαίου πάντοτε σύμφωνα με τη δημοσκόπηση. Μετά από δύο θητείες παραμένει δημοφιλής με ποσοστό 56%. Το ποσοστό αυτό υπερβαίνει το ποσοστό του 51% που έλαβε στις εκλογές του ΄19. Ο Μάρκος Κωβαίος είναι αγαπητός σε μεγάλο μέρος της τοπικής μας κοινωνίας. Καλός οικογενειάρχης και λαϊκό στοιχείο. Διατηρεί πολύ καλές επαφές με τον κόσμο ακόμα και σε περιοχές της Πάρου που για μας τους πολλούς είναι άγνωστες.  Με την κοινωνικότητα που τον διακρίνει, είναι περιζήτητος στις παρέες με την ορθοφωνία του και τις χορευτικές του ικανότητες, τις οποίες μάλιστα φροντίζει να μας κάνει γνωστες.

Όμως ας μας επιτρέψει η ALCO να έχουμε τις αντιρρήσεις μας. Μάλλον εδώ η μέτρηση έπεσε έξω.  Υπάρχει μεγάλη γκρίνια  για το έργο που μας αφήνει. Ιδιαίτερα στον τομέα της καθημερινότητας. Αυτή είναι η δική μας εκτίμηση.

Ο Κώστας Μπιζάς είναι έπαρχος Πάρου – Αντιπάρου για πολλά χρόνια και εκλέγεται με ποσοστά που φτάνουν το 60%.  Είναι άτομο συντηρητικών αρχών, διατηρεί πολύ καλές σχέσεις με όλους τους φορείς της Πάρου και ιδιαίτερα με την τοπική μας Εκκλησία. Δεν είναι τυχαίο, που μέχρι πρόσφατα, ήταν μέλος του διοικητικού συμβουλίου του Εκκλησιαστικού Γηροκομείου. Η κοινωνία της Πάρου δεν έχει να του προσάψει τίποτε απολύτως. Γι΄αυτό και μας κάνει εντύπωση, που το ποσοστό 60% της εκλογής του ως επάρχου,  έπεσε στο 40% στη μέτρηση της δημοφιλίας του.

Εκτίμηση δική μας. Λέμε ΝΑΙ στη δημοφιλία του Κώστα Ροκονίδα,  όμως διαφωνούμε με τα ποσοστά που έδωσε η  μέτρηση στο Μάρκο Κωβαίο και τον Κώστα Μπιζά. Υψηλά για τον Κωβαίο, χαμηλά για τον Μπιζά.

Μελετώντας την δημοσκόπηση  βρίσκουμε  ευρήματα που αφορούν τους ψηφοφόρους της Νέας Δημοκρατίας.  Είναι αναμενόμενο, ότι δίνουν μεγάλα ποσοστά στον Κωβαίο και τον Μπιζά, θα διαφωνήσουμε όμως για τα ποσοστά που δίνουν στον Κώστα Ροκονίδα. Τα θεωρούμε υπερβολικά. Πολύ περισσότερο μάλιστα όταν το δείγμα αναφέρεται στις δημοτικές εκλογές του ΄19, που το σήμα του ψηφοδελτίου απέτρεψε πολλούς νεοδημοκράτες να το ρίξουν στην κάλπη.

Αντιρρήσεις εκφράζουμε και για τους ψηφοφόρους του ΣΥΡΙΖΑ  που σε ποσοστό 87% προτιμούν τον Κώστα Ροκονίδα και σε ποσοστό 40% το Μάρκο Κωβαίο. Αυτό που εμείς διαπιστώσαμε την επομένη των δημοτικών εκλογών του ΄19 ήταν η έντονη κριτική στο πρόσωπο του Κώστα Ροκονίδα, επειδή επέλεξε την κομματική γραμμή και όχι αυτό που αντιπροσώπευε η σύνθεση του ψηφοδελτίου του.

Αλλά και το 40% των ψηφοφόρων του ΣΥΡΙΖΑ  που προτιμούν το Μάρκο Κωβαίο, είναι υπερβολικό, όταν σχεδόν το σύνολο των ψηφοφόρων του ΣΥΡΙΖΑ ψήφισαν Κώστα Ροκονίδα το ΄19.  Όπως θα διαφωνήσουμε και για το μικρό ποσοστό (27%) του ΣΥΡΙΖΑ  που προτιμά τον Κώστα Μπιζά, όταν διάχυτη είναι η πληροφορία ότι στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ  συντάσσονται ανοιχτά με την υποψηφιότητα του Κώστα Μπιζά.

Η μεγάλη αντίφαση της δημοσκόπησης βρίσκεται στη μέτρηση, που με ποσοστό 60% οι ερωτηθέντες, επιθυμούν να εκλεγεί άλλος δήμαρχος, ενώ σε άλλη μέτρηση η παράσταση νίκης ευνοεί το Μάρκος Κωβαίος με 7 μονάδες διαφορά από δεύτερο.

Γιατί, εάν το 43% των ψηφοφόρων της Νέας Δημοκρατίας δεν επιθυμεί 3^η θητεία  για το Μάρκο Κωβαίο και το 76% των ψηφοφόρων του ΣΥΡΙΖΑ ομοίως, τότε αυτοί οι εν δυνάμει εκλογείς προς τα πού θα στραφούν; Όχι  πάντως στον Μάρκο Κωβαίο.

Λογικό είναι το 43%  να προτιμήσει τον Μπιζά και όχι τον Κώστα Ροκονίδα καθώς και μεγάλο μέρος του ΣΥΡΙΖΑ, εάν επώνυμα στελέχη του, όπως προκύπτει από δικές μας έγκυρες πληροφορίες συμπεριληφθούν στο ψηφοδέλτιο του Κώστα Μπιζά.

Σε αυτήν την περίπτωση θα μπορούσε να είναι πρώτος ο Κώστας Μπιζάς, δεύτερος ο Μάρκος Κωβαίος και τρίτος ο Κώστας Ροκονίδας. Και γράφουμε «θα μπορούσε» γιατί η δημοσκόπηση δεν βρήκε, στη μέτρηση που έκανε, ψηφοφόρους άλλων κομμάτων, που όμως με βάση τα αποτελέσματα των εθνικών εκλογών του ΄19 συγκέντρωσαν ποσοστό 30,29% που μεταφράζεται σε 2.298 ψήφους.

Όμως οι δημοτικές εκλογές δεν είναι βουλευτικές. Και δεν μπορούμε να κάνουμε δημοσκόπηση  μόνο με κριτήριο τις κομματικές προτιμήσεις των ερωτηθέντων. Πολύ περισσότερο όταν η δυναμική των κομμάτων και στην Πάρο  βρίσκεται σε φθίνουσα πορεία.

Υπάρχουν και άλλα κριτήρια,  τα οποία έχουν σχέση με την απήχηση των προσώπων και των οικογενειών, ιδιαίτερα στις μικρές κοινωνίες των χωριών, τα ρουσφέτια και τις ηχηρές εξαγγελίες  που χαϊδεύουν τα αυτιά των ψηφοφόρων.

Η δημοσκόπηση σαφώς ευνοεί τον Μάρκο Κωβαίο και τον Κώστα Ροκονίδα, οι οποίοι υπερτερούν επικοινωνιακά του Κώστα Μπιζά. Και επειδή σ΄αυτές τις δημοτικές εκλογές η επικοινωνία με το εκλογικό σώμα θα παίξει σημαντικό ρόλο, καλά θα κάνει ο ανεξάρτητος υποψήφιος Κώστας Μπιζάς να οργανώσει καλύτερα την επικοινωνιακή του τακτική.

Καιρός να ασχοληθούμε σοβαρά με τις υποδομές στο χώρο του πολιτισμού

Ώρα περισυλλογής και αποφάσεων για όσα λάθη έγιναν από αδιαφορία και έλλειψη πρόνοιας. Αναφερόμαστε στην απουσία αίθουσας πολιτιστικών εκδηλώσεων στο χώρο της Παροικιάς.

Το κενό το κάλυπτε εδώ και 50 χρόνια η αίθουσα του «Αρχίλοχου», ένας νοικιασμένος χώρος, που έπεσε πολλή δουλειά από τα μέλη του πολιτιστικού συλλόγου διαχρονικά για να μπορεί να λειτουργεί και να καλύπτει το σύνολο των εκδηλώσεων της πρωτεύουσας του νησιού.

Και επειδή αυτή η αίθουσα, που έγραψε ιστορία, πληρούσε τα απαραίτητα, αδιαφορήσαμε και δεν προχωρήσαμε στην κατασκευή ενός σύγχρονου πολιτιστικού κέντρου.

Και τώρα που το ακίνητο που στεγάζει την αίθουσα πουλήθηκε, ψαχνόμαστε.

Ένα ερώτημα που αιωρείται είναι γιατί ο δήμος δεν φρόντισε να αγοράσει το ακίνητο και τη διπλανή 'Ηλεκτρική'. Είχε όλο το χρόνο να επέμβει και να περάσει το ακίνητο στην ιδιοκτησία του. Στο παρελθόν και με άλλες διοικήσεις του δήμου, αγοράστηκε το ακίνητο που στεγάζει τη δημοτική βιβλιοθήκη, το Ξενία που στεγάζει το δημαρχείο, πέρασε στην ιδιοκτησία του το κτήριο Δημητρακόπουλου καθώς και το αγροκήπιο και εσχάτως όλα δείχνουν ότι θα αποκτηθεί και το ακίνητο που στεγάζει την τράπεζα Πειραιώς.

Όσον αφορά το κτήριο της τράπεζας Πειραιώς, χάριν αντικειμενικής καταγραφής, να θυμίσουμε, ότι πρώτος που ανέσυρε το θέμα ήταν ο Σπύρος Καλακώνας, στη συνέχεια ο Θανάσης Μαρινόπουλος, βοηθούμενος από συνταξιούχο συμβολαιογράφο και τέλος ο δικηγόρος του Δήμου Κώστας Φιφλής που το πάλεψε δικαστικά και το κέρδισε.

Λύσεις υπάρχουν για να αποκτήσει και η Παροικιά αίθουσα εκδηλώσεων, όσο είναι ακόμα καιρός και προτάσεις ασφαλώς υπάρχουν, αλλά ατυχώς η παρούσα δημοτική αρχή περί άλλων τυρβάζει.

Πρώτη πρόταση: Κατασκευή πολιτιστικού Κέντρου στο Καστροβούνι, πίσω από το κοιμητήριο σε συνεννόηση αρχικά με την αρχαιολογική υπηρεσία.

Δεύτερη πρόταση: Κατασκευή του σε χώρο του Αγροκηπίου και μια τρίτη, η αγορά ακινήτου, που με την κατάλληλη μετασκευή του, θα πληροί τις προϋποθέσεις για τις οποίες θα αγοραστεί. Π.χ. το ξενοδοχείο ΠΑΝΔΡΟΣΟΣ, εάν στις προθέσεις των ιδιοκτητών του είναι η πώληση. Σε αυτήν την περίπτωση ο Δήμος, εφόσον η τιμή είναι συμφέρουσα και για τα δύο μέρη, θα μπορούσε να διαπραγματευτεί την αγορά του, με δάνειο από το Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων.

Οι προτάσεις μας δεν διεκδικούν το αλάθητο. Το πιθανότερο είναι να υπάρξουν και άλλες, αρκεί να ξεκινήσει ένας σοβαρός διάλογος, με οριοθετημένο το χρονικό όριο, ώστε η όποια πρόταση επιλεγεί, να γίνει απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου και να ξεκινήσει η υλοποίησή της.

ΠΗΓΗ: ΠΑΡΟΣ - ΑΛΛΑΓΗ ΠΟΡΕΙΑΣ

Ανακοινώθηκε χτες, η δημιουργία νέας δημοτικής παράταξης από τον Έπαρχο Κώστα Μπιζά

Αγαπητές συμπολίτισσες,

Αγαπητοί συμπολίτες,

Όλοι γνωρίζετε πως όλα αυτά τα χρόνια της ενασχόλησής μου με τα κοινά, μόνη μου μέριμνα ήταν και είναι το νησί μας.
Εργάστηκα με απόλυτη αφοσίωση για την Πάρο και τους ανθρώπους της.

Αποφάσισα να διεκδικήσω μαζί με άλλους συμπολίτες μας, τη διοίκηση του Δήμου Πάρου με τον δημοτικό συνδυασμό
ΠΑΡΟΣ με ΕΥΘΥΝΗ και ΕΝΟΤΗΤΑ με σκοπό να επιχειρήσουμε να αντιμετωπίσουμε αποτελεσματικά τα προβλήματα και ν’ αναδείξουμε τις προοπτικές του τόπου με κριτήριο το κοινό καλό.

Σ’ αυτή μας την προσπάθεια, σας θέλουμε όλες κι όλους κοντά μας, χωρίς αγκυλώσεις και κομματικά στερεότυπα. Κανείς δεν περισσεύει.

Όλοι μαζί μπορούμε με κοινό βηματισμό να δώσουμε στην Πάρο τη θέση που της αξίζει.

Σας καλώ όλες κι όλους να συμπορευτείτε μαζί μας για να ενώσουμε τις δυνάμεις μας, να οργανωθούμε και να εργαστούμε γι’ αυτά που έχει ανάγκη το νησί μας, αφήνοντας πίσω μας παλιές νοοτροπίες και πρακτικές.

Με εκτίμηση,

Ο επικεφαλής του Δημ. Συνδυασμού
Κωνσταντίνος Ν. Μπιζάς

Παρακάτω, η διακήρυξη:

 ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ

  

 

 Ιδρυτική Διακήρυξη

 

Ο τόπος μας, η Πάρος, δέχεται κάθε χρόνο μεγάλο αριθμό επισκεπτών, συγχρόνως όμως αυξάνεται και ο αριθμός όσων την επιλέγουν ως τόπο μόνιμης κατοικίας. 

Η τουριστική ανάπτυξη ως κυρίαρχη επαγγελματική δραστηριότητα, μας φέρνει αντιμέτωπους με προβλήματα και διλήμματα πιεστικά. Ο ρόλος της Τοπικής αυτοδιοίκησης στη διαχείριση της καθημερινότητας των ανθρώπων αλλά και στον σχεδιασμό του μέλλοντος του νησιού γίνεται ολοένα και επιτακτικότερος.

Η διοίκηση του δήμου πρέπει να είναι σε εγρήγορση και ετοιμότητα διότι συνεχώς προστίθενται νέα καθήκοντα, αρμοδιότητες και δικαιοδοσίες. Από την κεντρική διοίκηση δεν παρέχονται ούτε οι απαραίτητοι πόροι, ούτε η ελευθερία κινήσεων καθώς και η δυνατότητα συμπληρωματικής στελέχωσης με αξιόλογο και επαρκές ανθρώπινο δυναμικό, διεκδικήσεις που επιβάλλεται να τεθούν ως πρώτη προτεραιότητα ώστε να λειτουργήσει ομαλά και παραγωγικά ένας δήμος.

Τα προβλήματα πολλά, όμως οφείλουμε να επιμένουμε στις λύσεις. Λύσεις εφικτές, που δεν προσφέρονται μέσα από την υποσχεσιολογία και την ανοχή στην ασυδοσία, αλλά από συμπολίτες μας που τους ενώνουν η ευθύνη, η αγάπη και η προσφορά για το νησί μας, την Πάρο και που δημιουργούν τις προϋποθέσεις ενός υγιούς μοντέλου διαβίωσης. Η Πάρος της αειφορίας και της κυκλικής οικονομίας πρέπει να έρθει με όρους συναντίληψης, συναπόφασης και χωρίς αποκλεισμούς.

Η Αυτοδιοίκηση οφείλει να είναι ένα από τα μεγάλα αναχώματα απέναντι στα συμφέροντα και στις αλλαγές που προγραμματίζονται ερήμην μας. Είναι ο χώρος όπου η άμεση και ουσιαστική δημοκρατία αναπνέει, όπου ο λόγος και η επιθυμία του πολίτη έχουν αξία.

 Συναποφασίσαμε να διεκδικήσουμε τη διοίκηση του Δήμου Πάρου με τον δημοτικό συνδυασμό  ΠΑΡΟΣ με ΕΥΘΥΝΗ και ΕΝΟΤΗΤΑ, με επικεφαλής και υποψήφιο Δήμαρχο τον Κωνσταντίνο Ν. Μπιζά.

 Στόχος μας είναι να επιχειρήσουμε να αντιμετωπίσουμε αποτελεσματικά τα προβλήματα και ν’ αναδείξουμε τις προοπτικές του τόπου με κριτήριο το κοινό καλό.

 Προτεραιότητές μας :

      Nα προασπίσουμε τον χαρακτήρα του νησιού μας, τις ιδιαιτερότητές του, στο πλαίσιο της νησιωτικής μας κοινοπολιτείας και της νομοθετικά κατοχυρωμένης νησιωτικότητας.

·         Να προστατεύσουμε τον δημόσιο χώρο. Να υπερασπιστούμε τη μικρή και οικογενειακής μορφής επιχειρηματικότητα. Να προφυλάξουμε το φυσικό περιβάλλον. Να διατηρήσουμε την αρχιτεκτονική ταυτότητα των οικισμών καθώς και όλα εκείνα τα στοιχεία που συνθέτουν τον κυκλαδίτικο, παριανό πολιτισμό μας.

·         Να στηρίξουμε αποτελεσματικά το Κέντρο Υγείας και τ’ Αγροτικά Ιατρεία Πάρου ενώ παράλληλα ν' αναλάβουμε ουσιαστική πρωτοβουλία για τη δημιουργία νέας δομής υγείας που να ανταποκρίνεται στον ολοένα αυξανόμενο πληθυσμό του καλοκαιριού καθώς και στην Πάρο της χειμερινής περιόδου.

·         Να διευκολύνουμε την καθημερινότητα των κατοίκων και τη διαμονή των επισκεπτών, ενισχύοντας και εκσυγχρονίζοντας τις δημόσιες υποδομές: την καθαριότητα, την ανακύκλωση, το οδικό δίκτυο, τη στάθμευση, την ύδρευση, την αποχέτευση και την επαναχρησιμοποίηση του νερού.

·         Να ενισχύσουμε και να αξιοποιήσουμε, κατά τρόπο ορθολογικό και αποτελεσματικό, το ανθρώπινο δυναμικό του Δήμου μας.

·         Να ενισχύσουμε τον τουρισμό μέσα στο πλαίσιο των αρχών της αειφορίας, διατηρώντας την ταυτότητα μας και τις παραδόσεις μας, σε συνεργασία πάντοτε με τους επαγγελματικούς και πολιτιστικούς φορείς.

·         Να ενισχύσουμε τον πρωτογενή τομέα (γεωργία, αλιεία, κτηνοτροφία, μελισσοκομία, κ.α.) και τον δευτερογενή τομέα (συσκευαστήρια, ελαιοτριβεία, οινοποιεία κλπ.) και να συμβάλουμε στην προβολή τους.

·         Να υποστηρίξουμε τη δημόσια παιδεία, παρέχοντας υλικοτεχνική βοήθεια σε όλα τα σχολεία του νησιού μας κι αναλαμβάνοντας πρωτοβουλίες για την επίλυση κτηριακών και λειτουργικών προβλημάτων.

·         Να προστατεύσουμε και ν’ αναδείξουμε την πολιτιστική μας κληρονομιά  (χώροι πολιτισμού, αρχαία λατομεία, ιστορικά μνημεία, πολιτιστικά φεστιβάλ, δημοτικό ωδείο, εικαστικά εργαστήρια, εκμάθηση παραδοσιακών οργάνων ).

·         Να αναπτύξουμε τις απαραίτητες αθλητικές υποδομές τόσο για τους κατοίκους, όσο και για τους επισκέπτες του νησιού μας, μεριμνώντας παράλληλα για την ψυχική, πνευματική και σωματική διάπλαση της νεολαίας μας.

·         Να ενθαρρύνουμε και ν’ αξιοποιήσουμε το ανθρώπινο δυναμικό που δραστηριοποιείται εθελοντικά σε συλλόγους και φορείς του νησιού.

·         Να διεκδικήσουμε με ώριμες μελέτες από την Πολιτεία και την Ευρωπαϊκή Ένωση χρηματοδοτικά προγράμματα.

·         Να προετοιμάσουμε το νησί μας για την ένταξή του στην ψηφιακή εποχή.

 

Αγαπητές συμπολίτισσες, αγαπητοί συμπολίτες,

 

Σας καλούμε σε συμπόρευση με τον δημοτικό μας συνδυασμό, που τον ενώνει το κοινό μας πρόγραμμα και η αγάπη μας για την Πάρο. Χωρίς αγκυλώσεις και κομματικά στερεότυπα.

Κανείς δεν περισσεύει. Καμία και κανένας. Είμαστε ανοικτοί σε προτάσεις και καινοτόμες ιδέες.

Οι δημοκρατικές δυνάμεις του τόπου μας με κοινή συνισταμένη την πολύχρονη εμπειρία τους και τη σύνθεση των γενεών, μας δίνουν τη δύναμη, αλλά συγχρόνως και τη σιγουριά, ότι μπορούμε να αναλάβουμε τη διοίκηση του Δήμου μας και να οδηγήσουμε την Πάρο σε ένα καλύτερο και ασφαλές μέλλον.

Δεν υπάρχει χρόνος για εφησυχασμό ή και αδιαφορία.

Όλοι μαζί μπορούμε με κοινό βηματισμό να δώσουμε στην Πάρο τη θέση που της αξίζει.

Είναι καιρός να ενώσουμε τις δυνάμεις μας, να οργανωθούμε και να εργαστούμε γι’ αυτά που έχει ανάγκη το νησί, αφήνοντας πίσω μας παλιές νοοτροπίες και πρακτικές.

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΠΟΥΛΟΥ ΑΡΧΟΝΤΙΚΗ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ

ΑΛΙΠΡΑΝΤΗΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΤΟΥ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ

ΑΡΚΟΥΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ

ΑΥΛΗΤΗΣ ΠΕΤΡΟΣ ΤΟΥ ΑΝΔΡΕΑ

ΒΑΡΒΕΛΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΟΥ

ΒΑΡΡΙΑΣ ΣΙΜΟΣ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗ

ΒΑΞΕΒΑΝΙΔΟΥ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

ΒΕΝΤΟΥΡΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ

ΒΕΝΤΟΥΡΗΣ ΠΕΤΡΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΒΟΛΟΣΥΡΑΚΗΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

ΓΕΜΕΛΙΑΡΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ

ΓΕΩΡΓΟΥΣΗΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ

ΓΙΟΥΡΤΖΙΔΗΣ ΧΑΡΙΛΑΟΣ ΤΟΥ ΣΕΡΑΦΕΙΜ

ΓΚΙΚΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ

ΓΚΙΚΑΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ

ΓΚΟΚΑΣ ΑΛΕΞΗΣ ΤΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ

ΓΡΑΙΚΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΤΟΥ ΘΩΜΑ

ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΗΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

ΔΕΝΑΞΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ

ΔΕΝΔΡΙΝΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΤΟΥ ΚΩΝ/ΝΟΥ

ΖΑΙΡΗ ΜΑΡΙΑ ΤΟΥ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ

ΖΟΥΜΗ ΜΑΡΙΝΑ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ

ΖΟΥΜΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΤΟΥ ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ

ΙΟΡΔΑΝΗΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΤΟΥ ΛΕΟΝΑΡΔΟΥ

ΙΟΡΔΑΝΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΟΥ ΛΕΟΝΑΡΔΟΥ

ΚΑΒΑΛΛΗ ΣΠΥΡΙΔΟΥΛΑ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ

ΚΑΛΑΚΩΝΑΣ ΜΕΝΕΓΟΣ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑ

ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

ΚΑΖΑΚΙΔΟΥ ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ

ΚΑΡΑΤΖΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ

ΚΑΡΠΟΔΙΝΗΣ ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

ΚΑΣΑΠΙΔΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ

ΚΑΦΦΑΤΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ

ΚΕΦΑΛΑ ΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ

ΚΟΝΤΑΡΑΤΟΥ ΑΝΝΑ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΚΟΝΤΟΣ ΛΟΥΙΖΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΚΟΥΖΟΥΜΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ

ΚΡΗΤΙΚΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΟΥ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ

ΚΡΙΣΠΗΣ ΜΙΧΑΗΛ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΚΥΔΩΝΙΕΥΣ ΕΥΘΥΜΙΟΣ ΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ

ΚΥΔΩΝΙΕΥΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ

ΚΥΡΙΑΖΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΛΟΥΚΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΑ

ΜΑΛΑΤΕΣΤΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΔΟΣΗ

ΜΑΟΥΝΗ ΜΑΡΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ

ΜΑΟΥΝΗΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ

ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΙΟΥ

ΜΑΡΚΑΝΤΩΝΗ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

ΜΟΣΤΡΑΤΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ

ΜΟΣΤΡΑΤΟΥ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΤΟΥ ΚΩΝ/ΝΟΥ

ΜΟΥΖΑΚΙΤΗΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ

ΜΠΑΛΙΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ

ΜΠΑΡΜΠΑΡΗ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ

ΜΠΙΖΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ

ΜΠΙΖΑΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ

ΜΠΙΖΑΣ ΜΑΡΚΟΣ ΤΟΥ ΚΩΝ/ΝΟΥ

ΜΠΟΓΙΑΤΖΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ

ΜΥΛΩΝΟΠΟΥΛΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ

ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΟΥ ΑΝΔΡΕΑ

ΠΑΝΤΕΛΑΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΠΑΝΤΕΛΑΙΟΥ ΒΙΚΤΩΡΙΑ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ

ΠΑΡΑΒΑΤΟΥ ΜΥΡΩΔΙΑ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ

ΠΑΡΑΣΚΕΥΑ ΑΓΛΑΙΑ ΤΟΥ ΚΩΝ/ΝΟΥ

ΠΑΡΟΥΣΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΠΑΤΕΛΗΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΠΑΥΛΑΚΗΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΤΟΥ ΔΑΜΙΑΝΟΥ

ΠΙΤΣΙΚΑΛΗΣ ΑΓΓΕΛΟΣ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ

ΠΩΛΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ

ΡΑΓΚΟΥΣΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΡΟΥΣΣΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΟΥ ΒΑΤΙΣΤΑ

ΡΟΥΣΣΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

ΣΑΡΡΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ

ΣΙΦΝΑΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ

ΣΙΦΝΑΙΟΥ ΜΑΡΙΑ ΤΟΥ ΜΑΡΚΟΥ

ΣΚΙΑΔΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΣΚΙΑΔΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΟΥ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ

ΣΚΙΑΔΑΣ ΦΩΤΗΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΣΠΑΝΟΥ ΦΩΤΕΙΝΗ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

ΣΤΑΘΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΔΡΕΑ

ΣΤΕΛΛΑΣ ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ

ΤΑΝΤΑΝΗΣ ΑΡΓΥΡΗΣ ΤΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΑ

ΤΖΑΝΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ

ΤΖΑΝΕΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ

ΤΖΙΩΤΗ ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ

ΤΣΑΓΚΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ

ΤΣΑΚΙΡΙΔΟΥ ΕΥΛΑΜΠΙΑ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ

ΤΣΙΓΩΝΙΑΣ ΑΓΓΕΛΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΤΣΙΓΩΝΙΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ

ΤΡΙΒΥΖΑΣ ΑΓΓΕΛΟΣ ΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ

ΤΡΙΒΥΖΑΣ ΝΙΚΗΤΑΣ ΤΟΥ ΚΩΝ/ΝΟΥ

ΤΣΑΧΠΙΝΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ

ΤΣΙΡΑΚΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ

ΦΡΑΓΚΟΥΛΗ ΑΝΝΑ ΤΟΥ ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ

ΦΡΑΝΤΖΗ ΑΡΣΕΝΙΑ ΤΟΥ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ

ΦΥΤΡΟΥ ΛΑΥΡΕΝΤΙΑ ΤΟΥ ΛΟΥΚΑ

ΦΩΚΙΑΝΟΣ ΧΑΡΙΤΩΝ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ

ΧΑΝΙΩΤΗ ΙΩΑΝΝΑ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ

ΧΑΤΖΗΓΕΩΡΓΙΟΥ ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΧΕΡΟΥΒΕΙΜ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΤΟΥ ΠΕΤΡΟΥ

«Χριστός γεννάται, δοξάσατε»

 

Νύχτα κατασκότεινη, κρύα και αφιλόξενη ήταν η νύχτα , που επέλεξε η Θεία Πρόνοια για τη γέννηση του Θεανθρώπου, σε εποχή που το πνευματικό σκότος σκέπαζε την ειδωλοκρατούσα  γη και το γένος των ανθρώπων αποζητούσε τη λύτρωση από τα δεινά που βίωνε καθημερινά.

Και μεταλλάχτηκε εκείνη η νύχτα σε φωτεινή και θαυμάσια με τους ουρανούς ανεωγμένους και εορτάζοντες το μέγα και ασύλληπτο στην ανθρώπινη διάνοια γεγονός,της καθόδου του Θεού στην γη.

Σ΄αυτήν την Άγια Νύχτα θα εστιάσουμε το παρόν σημείωμα, προσεγγίζοντας  με φόβο Θεού, χαρά και ταπείνωση, τα όσα συγκλονιστικά συνέβησαν που άλλαξαν την πορεία της ανθρωπότητας.

Γεγονότα που προείπαν οι Προφήτες, κατέγραψαν οι Ευαγγελιστές, επιβεβαίωσαν οι ιστορικοί και ύμνησαν οι υμνογράφοι της  Εκκλησίας μας.

 «Ιδού η Παρθένος θα συλλάβει και θα γεννήσει γιο, που θα ονομαστεί Εμμανουήλ», προφητεύει ο Ησαΐας 700 χρόνια πριν από την ενσάρκωση του αχώρητου και ο ευαγγελιστής Λουκάς στην λιτή περιγραφή του καταγράφει, ότι η Μαρία «γέννησε το γιο της, τον σπαργάνωσε και τον εναπόθεσε  σ΄ένα παχνί, γιατί δε βρήκαν μέρος στο πανδοχείο».

Ήταν τότε, που ο Καίσαρας Αύγουστος απέγραφε τον πληθυσμό της απέραντης αυτοκρατορίας του  και έπαρχος της Συρίας ήταν ο Κυρήνιος, στην περιοχή του οποίου συντελούνταν τα πρωτόγνωρα αυτά κοσμοϊστορικά συμβάντα.

Ποιος θα μπορούσε να υποψιαστεί, ότι μια φτωχή, απλή, ετοιμόγεννη γυναίκα σε λίγο θα έφερνε στον αφιλόξενο κόσμο μας, μέσα σε μια σπηλιά τον ενσαρκωμένο Θεό;

«Τι γαρ ευτελέστερον σπηλαίου, τι δε ταπεινότερον σπαργάνων;» αναφωνεί, απορών, ο υμνογράφος της Εκκλησίας μας. Γιατί αυτά τα ευτελή και ταπεινά ήταν αυτά που πρόσφερε η γη στον Δημιουργό της.

Σπουδαίο το μήνυμα, βαθύ το νόημα  και μεγάλο το δίδαγμα  του νεογέννητου Χριστού.

Ταπεινούς μας θέλει στη γη ο Πλάστης μας.

Και ενώ αυτά συνέβαιναν στη γη, στον ουρανό οι στρατιές των αγγέλλων έψαλλαν το «Δόξα εν υψίστοις Θεώ» και ειδοποιούσαν τους ποιμένες να προσέλθουν και πρώτοι αυτοί να προσκυνήσουν τον καινόν άνθρωπο και Θεό μας.

Όλα απλά. Το σπήλαιο, το παχνί, η ζεστασιά που πρόσφεραν τα ζώα με τα χνώτα τους και  οι απορούντες βοσκοί, που είδαν εκείνης της νύχτας τα θαυμάσια των ουρανών.

Μόνη εξαίρεση οι υπό αστέρος οδηγούμενοι Μάγοι, που σε λίγο θα προσέρχονταν στην τότε άσημη Βηθλεέμ για να προσκυνήσουν τον Βασιλέα των Βασιλέων, προσφέροντάς του χρυσόν, σμύρναν και λίβανον.

Στη δική τους μακρινή πατρίδα, είδαν το λαμπερό αστέρι, που πριν δεν υπήρχε, αλλά και ενύπνια.  Όνειρα  που συντάραξαν τον βασιλέα τους, αφού όλα τα είδωλα των ψεύτικων θεών, που εκείνοι λάτρευαν, γκρεμίστηκαν και διαλύθηκαν. Και η εντολή που έλαβαν ήταν να αναζητήσουν, να βρουν και να προσκυνήσουν τον επί γης τεχθέντα Θεόν.

Πλούτος και φτώχια, άρχοντες και βοσκοί, ειδωλολάτρες και άγιοι γονατίζουν ενώπιον του σπαργανωμένου βρέφους, έχοντας επίγνωση ότι μέσα σ΄αυτό το ταπεινό σπήλαιο συντελούνταν το μέγα μυστήριο που ένωσε τον ουρανό με τη γη.

Και όλα αυτά τα συνταρακτικά γεγονότα συνέβησαν στη χώρα του Αβραάμ και του Ιακώβ, εκεί που βασίλεψε ο προφητάναξ Δαυίδ, αλλά που ο λαός του Ισραήλ κυνήγησε και εξόντωσε τους προφήτες του. Εκεί που ο μισητός Ηρώδης θα αναζητήσει  και θα επιχειρήσει να θανατώσει το νεογέννητο θείο βρέφος.

Αιφνιδιάστηκαν οι δυνάμεις του σκότους και όταν πληροφορήθηκαν τα συμβάντα εφρύαξαν. Αλλά ήταν πλέον αργά. Ο Θείος λόγος ενανθρωπίστηκε.

«Χριστός γεννάται, δοξάσατε»  πιστοί του Θεού ημών, ότι σήμερον η Παρθένος τον υπερούσιον τίκτει νικώντας την φύσεως τάξιν.

«Χριστός γεννάται δοξάσατε» ότι «εγεννήθη Παιδίον νέον, ο προ αιώνων Θεός».

«Χριστός γεννάται δοξάσατε» ότι Θεός εν σαρκί εφάνη, Σωτήρ των ψυχών ημών.

Ξερίζωσαν καλλωπιστικά φυτά για λίγες ψήφους;

 

Τώρα

Πριν

Το είδαμε και αυτό. Ξερίζωσαν  καλλωπιστικά φυτά ή τα έκοψαν με πριόνι μέχρι τη ρίζα και αμέσως μετά πλακόστρωσαν τα σημεία εξαφανίζοντας τα αποδεικτικά στοιχεία της πράξης τους ή για να μην πέσει κάποιος περαστικός στην λακκούβα που δημιούργησαν ή και για δύο..

Το συμβάν έγινε πρόσφατα στην καρδιά του παραδοσιακού οικισμού της Παροικιάς, όχι από ιδιώτη, αλλά από υπάλληλο του δήμου, που, όπως μας πληροφόρησαν, πήρε εντολή από τη δημοτική αρχή, για να εξυπηρετήσει επιχειρηματία της περιοχής, χωρίς να ενημερωθεί η κοινότητα της Παροικιάς και χωρίς να ζητηθεί  η γνώμη του δημοτικού υπαλλήλου που είναι επιφορτισμένος με την φροντίδα και την προστασία των καλλωπιστικών φυτών του οικισμού.

Κι αυτό για λίγες ψήφους;

Έρχονται εκλογές και εάν αυτό είναι η  αρχή, θα πρέπει να προετοιμαστούμε  για πολύ χειρότερα.

Η κοινότητα Παροικιάς θα πρέπει να καταγγείλει  αυτήν την αυθαίρετη πράξη και να πάρει την πρωτοβουλία στα σημεία που υπήρχαν τα καλλωπιστικά φυτά να φυτέψει νέα.

"ΑΡΧΙΛΟΧΟΣ" Διαμαρτυρόμαστε για την υποβάθμιση του Ωδείου. Διαμαρτυρόμαστε για την υποβάθμιση των πολιτιστικών αξιών στο νησί μας.

 

 

Δελτίο Τύπου

Πάρος 3/9/2022

Η Σχολή Μουσικής της Πάρου, που αργότερα αναβαθμίστηκε σε Ωδείο, γεννήθηκε τη δεκαετία του 1980 ως απόρροια της δραστηριότητας του Πολιτιστικού μας Συλλόγου και ιδιαίτερα του ιδρυτικού μέλους του ‘’Αρχίλοχου’’ Νίκου Σαρρή.

Αρκετές ήδη γενιές νέων παιδιών του νησιού μας έχουν εμπλουτίσει τη ζωή τους με την ποιότητα της μουσικής παιδείας -ορισμένα μάλιστα από αυτά έχουν ακολουθήσει λαμπρές σταδιοδρομίες μουσικών. Η προσφορά του Ωδείου της Πάρου όλα αυτά τα χρόνια στον πολιτισμό είναι καταφανής.

Ωστόσο, τα τελευταία χρόνια γινόμαστε μάρτυρες μιας διάθεσης βαθμιαίας υποβάθμισης του Ωδείου. Η φετινή απόφαση μεταστέγασής του από το θαυμάσιο κτίριο στο οποίο στεγάζεται μέχρι και αυτή τη στιγμή σε ένα οίκημα απομακρυσμένο από την πόλη, αποτελεί μια ακόμα θλιβερή ένδειξη του είδους των προτεραιοτήτων που τείνουν να επικρατήσουν στο νησί μας.

Η μουσική παιδεία, όπως και κάθε είδους παιδεία, για μας αποτελεί πάντα ύψιστη προτεραιότητα και θα είμασταν ευτυχείς αν αυτή η προτεραιότητα διακρινόταν και πίσω από τα έργα και τις αποφάσεις των εκλεγμένων αρχών του τόπου μας.

Διαμαρτυρόμαστε για την υποβάθμιση του Ωδείου. Διαμαρτυρόμαστε για την υποβάθμιση των πολιτιστικών αξιών στο νησί μας. Ελπίζουμε στη διατήρηση και ενδυνάμωση κάθε εστίας πολιτισμού στον μικρό μας τόπο, όπου η ανάγκη προστασίας των πολιτιστικών κεκτημένων γίνεται ολοένα και πιο αναγκαία.

Δ.Σ. Πολιτιστικού Συλλόγου «ΑΡΧΙΛΟΧΟΣ»